Matthew 3:12

Matthew 3:12 es el duodécimo verso del tercer capítulo del Evangelio de Matthew en el Nuevo Testamento. El verso ocurre en la sección que relaciona el preachings de Juan el Bautista. En esto usa las imágenes de cosechar el trigo para describir el juicio de Dios.

En el rey James Version de la Biblia el texto lee:

El admirador de:Whose está en su mano y

El:he purgará a fondo su suelo,

Los:and juntan su trigo en el

:garner; pero se quemará

Los:the se zumban con el fuego inextinguible.

La Biblia inglesa mundial traduce el paso como:

El tenedor de aventamiento de:His está en su

:hand, y va a fondo

:cleanse su era. Él

Los:will juntan su trigo en el

:barn, pero la barcia va

:burn con fuego inextinguible."

Ya que una colección de otras versiones ve BibRef Matthew 3:12

Este verso describe el aventamiento del viento, el proceso estándar del período para separar el trigo de la barcia. La palabra traducida como el aventamiento del tenedor en la RED es un instrumento similar a una horca que sería usada para levantar el trigo cosechado en el aire en el viento. El viento se llevaría entonces la barcia más ligera que permite los granos comestibles caerse a la era, una superficie plana grande. La barcia innecesaria se quemaría entonces. Como con el hacha ya colocada contra el árbol en el verso precedente, el tenedor de aventamiento está ya en la mano, enfatizando la proximidad de juicio.

El aventamiento de tenedores, generalmente hechos de la madera, era común entonces, y varia datación a partir de este período se ha encontrado. Los eruditos modernos generalmente están de acuerdo que el término "que aventar del tenedor" es las versiones más exactas pero más viejas tienen admirador, pala, escoba y otras traducciones. En la Iglesia Ortodoxa del Este la palabra el más a menudo se interpretaba como la escoba y un icono común muestra a Cristo que sostiene una escoba.

En este verso todavía se supone que Juan el Bautista se dirija a Pharisees y Sadducees. Las imágenes escatológicas están completamente claras. El trigo representa a aquellos que son realmente arrepentidos, la barcia aquellos como Pharisees y Sadducees que no son. El Mesías limpiará el mundo y a aquellos que son dignos se traería en su "granero" mientras aquellos que eran indignos se quemarán en el fuego inextinguible. Francia nota que inextinguible no es de ninguna manera un sinónimo para el eterno y que ninguna doctrina de la condenación eterna para el malo se debería leer en este paso.



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