Literatura ucraniana

La literatura ucraniana es la literatura escrita en la lengua ucraniana. La literatura ucraniana tenía un desarrollo difícil porque, debido a la dominación extranjera constante sobre territorios ucranianos, a menudo había una diferencia significativa entre el lenguaje escrito y dicho. A veces el uso de la lengua ucraniana hasta en parte se prohibió imprimirse.

Sin embargo, estos extranjeros, incluso Lituania, Polonia, Rumania, Rusia, Austria-Hungría, y Otomano Turquía, han dejado una herencia de nuevas palabras, enormemente enriqueciendo la lengua ucraniana. Y a pesar de muchas represiones, Ucrania tiene una herencia literaria rica que ha producido a muchos autores notables.

Antigüedad tardía

Ay, no hay ningunos trabajos literarios conocidos se han ido de este período excepto algunas leyendas y mitos del folklore local. El Libro semilegendario de Veles es probablemente el único ejemplo escrito de la cultura eslava antigua. Se cree que el Libro de Veles contuvo crónicas históricas importantes como las cuentas de jefes eslavos tempranos, leyes de la tierra, establecimiento de Kiev y muchos otros hechos históricos importantes. La autenticidad y hasta la existencia del libro no se confirmó, sin embargo, y el "libro" es considerado una falsificación de bajo grado por la comunidad científica.

Se afirma que la leyenda de Kyi, Schek, y Khoryv se encuentra en las crónicas de ese libro así como con los trabajos posteriores del período de Kievan Rus, Crónica Primaria. Creen al Libro de Veles se escribió algún día al principio de la Edad media, en el 7mo siglo. Aunque la propia crónica se escribiera en además de la lengua ucraniana moderna, está llena de muchas de leyendas de hoy que son la parte de folklore ucraniano moderno y creencia.

Edad media

Kievan Rus

El desarrollo de la literatura original en Kievan Rus estaba basado tanto en una gente rica tradición oral como en una diseminación de textos religiosos traducidos. Kievan más viejo y más célebre trabajo didáctico es el Sermón a la Ley y Grace (1050) por Ilarion Metropolitano, el primer natural metropolitano de Kiev. Una forma más sutil de la literatura didáctica se puede encontrar con los numerosos trabajos de hagiographic, describiendo las vidas de santos. Modelado en hagiografías traducidas, vidas de Saint Anthony de las Cuevas, el Santo Vladimir la princesa Grande, Santa Olha y los otros se escribieron y coleccionaron en Kievan Cueva Patericon, la colección más notable de vidas en el período de Kievan. Una colección de cuentos sobre los monjes del Monasterio de la Cueva de Kievan. La versión original se levantó después de 1215, pero no más tarde de 1230 de la correspondencia de dos monjes del monasterio: el monje Simon (para entonces el obispo de Suzdal y Vladimir) y el monje Polikarp, que usó la forma epistolar como un dispositivo literario. Las cartas contienen 20 cuentos sobre monjes honrados o pecadores del monasterio basado en leyendas orales y varias fuentes escritas, como la Vida de Saint Anthony de las Cuevas y las crónicas de Rostov y la Cueva de Kievan, que no han sobrevivido. La mayor parte del texto original trata con eventos del 11er siglo. Varía de breves cuentas de hechos particulares (Poemen y el Santo Kuksha) a narrativas parecidas a una novela corta o parecidas a una novela (Moisés el húngaro y Theodore y Basil)... También significativo son las crónicas tempranas, que son únicas para su riqueza de la información y su mezcla de hecho y ficción, fuentes escritas y cuentas del testigo ocular. Completamente frecuente eran escrituras imaginarias así como tradujo cuentos. También popular era la primera película de viaje por Hegumen Danylo. El monumento más extraño y excepcional de la vieja literatura ucraniana, sin embargo, es la poema épica secular Slovo o polku Ihorevi (El Cuento de la Campaña de Ihor, ca 1187).

La literatura original de Kievan Rus se escribió en el Eslavo de la iglesia y era fuerte entre los 11ros y 13ros siglos. Esto era porque la iglesia era el centro de educación durante este período. La iglesia hizo escribir una liturgia en el alfabeto cirílico y una recopilación de traducciones de griego que se había producido para los pueblos eslavos. La existencia de esta literatura facilitó la conversión al cristianismo de los eslavos del Este y los introdujo en filosofía griega rudimentaria, ciencia e historiografía sin la necesidad de aprender griego.

La literatura secular también era prominente. Nestor el Cronista era un escritor notable e historiador durante el período de Kievan Rus. Se conoce por escribir el Cuento de Años Pasados que describe la historia del Imperio. También escribió sobre mártires religiosos y santos. Otro trabajo clave, escrito por un autor anónimo, es El Cuento de la Campaña de Igor, cuyo descubrimiento dio a eruditos un mejor concepto de la vida en Kievan Rus junto con una cuenta histórica buena de las batallas del príncipe sino también causó mucha crítica su autenticidad. El manuscrito original falleció en el Fuego de Moscú (1812). Querer de un original permitió que varios críticos consideraran el trabajo una falsificación de una fecha posterior, aún la mayoría de eruditos, sin embargo, creyeran que ello es auténtico.

Período temprano moderno

Comunidad lituano-polaca

Un trabajo significativo era la versión traducida de la Biblia, la Biblia Ostrog, impresa en 1581. Era la primera edición impresa completa de la Biblia en el Viejo Eslavo de la iglesia. La publicación de ello iniciado por la familia de Ostrogsky ayudó a la Iglesia Ortodoxa a resistir a presiones Católicas fuertes que era la religión principal en el estado polaco.

Otros trabajos incluyeron Perestoroha anónimo y la escritura de Hypatius Ponti.

Hetmanate cosaco

Durante este período de la historia había un número más alto de escuelas primarias por población en Hetmanate que en Muscovy vecino o en Polonia. En los años 1740, de 1,099 establecimientos dentro de siete distritos de regimiento, hasta 866 tenía escuelas primarias. Vistitor alemán a Hetmanate, escribiendo en 1720, comentó sobre cómo el hijo de Hetman Danylo Apostol, que nunca había salido de Ucrania, era fluido en las lenguas latinas, italianas, francesas, alemanas, polacas y rusas También en latín escribió a Hryhorii Skovoroda, Yuriy Drohobych, Fabian Klenovych, Stanislav Orikhovsky-Roxolan, Jan-Toma Yuzefovych, Pavlo Rusyn-Krosnyanyn, Feofan Prokopovich y otro.

A consecuencia de este alfabetismo alto, además de prensas tradicionales en Kiev, los nuevos talleres gráficos se establecieron en Novhorod-Siverskyi y Chernihiv durante este período. La mayor parte de los libros publicados eran religiosos en la naturaleza, como Peternik, un libro sobre las vidas de los monjes del monasterio del Kiev-Pechersk. Los libros sobre la historia local se compilaron. En un libro escrito por Inokentiy Gizel en 1674, donde la teoría que el estado de Moscú era el heredero de Kievan Rus se desarrolló y se explicó por primera vez.

El período del 16to siglo incluyó dumy llamado de las epopeyas de gente. Estas canciones celebraron las actividades de los cosacos. Este período produjo a Ostap Veresai, un juglar renombrado y kobzar de la provincia de Poltava, Ucrania.

"Ruska Triytsia" y renacimiento nacional ucraniano occidental

Aunque efímero, un grupo de poetas de Galician jóvenes y eruditos, establecidos en los años 1830 y conocidos como la "Tríada de Ruthenian," desempeñó un papel decisivo en el renacimiento cultural ucraniano Occidental del 19no siglo. Comprendido por Markiian Shashkevych, Yakiv Holovatsky e Ivan Vahylevych, la "Tríada de Ruthenian" unió alrededor de sí a otros jóvenes que comenzaron a investigar la historia ucraniana y la cultura y activamente promover la causa nacional ucraniana en el Seminario Teológico católico griego en Lviv. Los miembros del grupo mantuvieron que los "Ruthenians" de Galicia, Bukovyna y Transcarpathia eran toda la parte de personas ucranianas que tenían su propia lengua, cultura e historia. La gran importancia de su colección literaria, Rusalka Dnistrovaia (La Ninfa Dniester, 1836), era en que se escribió en el ucraniano dicho y no en yazychiie "culto"; así inició el uso de la lengua ucraniana vernácula para la literatura en las tierras ucranianas en el Imperio de los Habsburgo. A causa de sus opiniones populistas y nacionales, los miembros del grupo sufrieron el acoso por el clero ucraniano conservador y autoridades austríacas.

Ya que el grupo nació durante el período de Romanticismo, retuvo los intereses predominantes y los rasgos del ese movimiento — un interés a folklore e historia y unos esfuerzos para la unidad pan-eslava. Su Slavophilism era evidente en el uso de Viejos seudónimos eslavos: Ruslan por Shashkevych, Dalibor por Vahylevych y Yaroslav por Holovatsky. Los fundadores del grupo así como otros jóvenes se unieron alrededor de ellos fueron entablados en la gente que se reúne literatura oral, estudiando la historia de Ucrania, y escribiendo sus propios versos y tratados. Emularon los ucranianos bajo el gobierno ruso y eran sobre todo bajo la influencia del Eneida de Ivan Kotliarevsky (Eneida). Los miembros del grupo mantuvieron que los "Ruthenians" de Galicia, Bukovyna y Transcarpathia eran toda la parte de personas ucranianas que tenían su propia lengua, cultura e historia. La gran importancia de su colección literaria, Rusalka Dnistrova (La Ninfa Dniester, 1836), era en que se escribió en el ucraniano dicho y no en yazychiye "culto"; así inició el uso de la lengua ucraniana vernácula para la literatura en las tierras ucranianas en el Imperio de los Habsburgo. A causa de sus opiniones populistas y nacionales, los miembros del grupo sufrieron el acoso por el clero ucraniano conservador y autoridades austríacas.

Rusalka Dnistrovska (la ninfa Dniester)

El primer almanaque literario y folkloric ucraniano publicado en Galicia. Fue compilado por la Tríada Ruthenian (Markiian Shashkevych, Yakiv Holovatsky e Ivan Vahylevych) y se imprimió en Buda, Hungría, en el diciembre de 1836. El almanaque consistió en canciones tradicionales registradas en varios sitios en Galicia, con una introducción por Vahylevych; poesía y prosa por los miembros de la Tríada y sus traducciones de poesía popular serbia; textos de poesía lírica y heroica de un manuscrito del 15to siglo, con una introducción por Shashkevych; la nota de Holovatsky de manuscritos en la biblioteca del Monasterio del Santo Basil en Lviv; y una revisión de un libro de rituales de boda ucranianos. En el prefacio parecido a un manifiesto Shashkevych acentuó a la belleza de la lengua vernácula ucraniana y gente literatura oral y proporcionó una lista de las publicaciones contemporáneas más importantes de literatura y folklore en Ucrania gobernada por los rusos.

Taras Shevchenko, Panteleimon Kulish y el romanticismo ucraniano

Taras Shevchenko y Panteleimon Kulish eran los representantes más prominentes del movimiento Romántico ucraniano — un movimiento que, en gran medida, cristalizó la identidad nacional ucraniana moderna. El poeta extravertido y apasionado y el artista Shevchenko se hicieron el bardo nacional famoso de Ucrania. Kulish intelectual introvertido (el amigo íntimo de Shevchenko y redactor de muchos de sus trabajos) fue condenado por la mayor parte de sus contemporáneos populistas para sus trabajos polémicos e ideas elitistas. Sin embargo, durante la Discusión Literaria de 1925, Mykola Khvylovy defendió a Kulish como ‘el intelectual realmente europeo de Ucrania.’ Aprenda más sobre Románticos ucranianos visitando las entradas siguientes:

Taras Shevchenko

SHEVCHENKO, TARAS, b el 9 de marzo de 1814 en Moryntsi, el condado de Zvenyhorod, Kiev Governorate, d el 10 de marzo de 1861 en San Petersburgo, Rusia. El bardo nacional de Ucrania y artista famoso. Nacido un siervo, Shevchenko era quedado huérfano cuando tenía doce años y creció en pobreza y miseria. Se enseñó leer por un chantre del pueblo y a menudo se pegaba para 'perder el tiempo' en el dibujo. A la edad de 14 años se hizo un houseboy de su dueño, P. Engelhardt, y le atendió en Vilnius (1828–31) y luego San Petersburgo. Engelhardt notó el talento artístico de Shevchenko, y en San Petersburgo le puso como aprendiz con el pintor V. Shiriaev durante cuatro años. Shevchenko gastó su ocio que dibuja las estatuas en los jardines de verano imperiales de la capital. Allí encontró al artista ucraniano Ivan Soshenko, que le presentó en otros compatriotas, como Yevhen Hrebinka y Vasyl Hryhorovych, y al pintor ruso A. Venetsianov. A través de estos hombres Shevchenko también encontró al pintor famoso y el profesor Karl Briullov, que donó su retrato del poeta ruso Vasilii Zhukovsky como el premio en una lotería cuyos beneficios eran usados para comprar la libertad de Shevchenko el 5 de mayo de 1838 …

Panteleimon Kulish

Panteleimon Kulish, nacido el 8 de agosto de 1819 en Voronizh, Chernihiv gubernia, d el 14 de febrero de 1897 en Motronivka, Chernihiv gubernia. Escritor prominente, historiador, etnógrafo y traductor. Nació en una familia de la pequeña nobleza cosaca empobrecida. Después de completar sólo cinco años en el gimnasio Novhorod-Siverskyi se matriculó en la universidad de Kiev en 1837, pero no se permitió terminar sus estudios porque no era un noble. Obtuvo una posición docente en Lutske en 1840. Allí escribió su primera novela histórica en la rusa Mykhailo Charnyshenko o Pequeña Rusia Hace ochenta Años (2 vols, 1843). Mykhailo Maksymovych promovió los esfuerzos literarios de Kulish y publicó varias de sus historias tempranas. Su primer trabajo más largo escrito en ucraniano era la poema épica ‘Ukrana’ (1843). En 1843–5 Kulish enseñado en Kiev e historia ucraniana estudiada y etnografía. Allí ofreció amistad a Taras Shevchenko, Mykola Kostomarov y Vasyl Bilozersky; su círculo más tarde se hizo el núcleo del secreto Cyril y Methodius Brotherhood...

Hermandad de los santos Cyril y Methodius

Sociedad secreta establecida en el diciembre de 1845 – enero de 1846 en Kiev por la iniciativa de Mykola Kostomarov. El objetivo de la sociedad era transformar el orden social según los principios cristianos de justicia, libertad, igualdad y hermandad. Propuso una serie de reformas: (1) abolición de la servidumbre e igualdad de derechos para todas las fincas, (2) igualdad de oportunidades para todas las naciones eslavas para desarrollar su lengua nacional y cultura, (3) educación para las amplias masas de las personas, y (4) unificación de todos los eslavos en el espíritu de Slavophilism del tiempo en un estado federado en el cual Ucrania jugaría un papel principal. Kiev debía ser la capital de la federación y el asiento de la dieta todo-eslava. Entre otros, los individuos siguientes pertenecieron a la hermandad: Kostomarov, Vasyl Bilozersky, Oleksander Navrotsky, Mykola Hulak, Dmytro Pylchykov, O. Petrov, Panteleimon Kulish, Opanas Markovych, Yurii Andruzky, Ivan Posiada, M. Savych y Taras Shevchenko …

Kostomarov

Kostomarov, Mykola, b el 16 de mayo de 1817 en Yurasivka, el condado de Ostrohozke, región de Voronezh, d el 19 de abril de 1885 en San Petersburgo. Historiador, publicista y escritor. Se graduó del gimnasio de Voronezh y luego en 1837 de la universidad Kharkiv. A partir de 1844 hasta 1845 Kostomarov enseñó la historia en Rivne y en los Primeros gimnasios de Kiev. En 1846 se designó al profesor asistente en el Departamento de la Historia rusa en la universidad de Kiev. Ese año, junto con Vasyl Bilozersky, Panteleimon Kulish, Mykola Hulak, Taras Shevchenko y otros, formó a Cyril y Methodius Brotherhood. En Knyhy bytiia ukraïns'koho narodu (Libros de la Génesis de la gente ucraniana), Ustav Slov'ians'koho tovarystva sv Kyryla i Metodiia: Holovni idei (El Estatuto de la Sociedad eslava de los Santos Cyril y Methodius: Sus Ideas Principales), y dos proclamaciones, Kostomarov formuló programa de la sociedad e ideas básicas: Piedad cristiana, republicanismo democrático, un renacimiento nacional ucraniano, messianism ucraniano y federalismo pan-eslavo...

Ivan Nechui-Levytsky

Nechui-Levytsky, Ivan (pseud de Ivan Levytsky), b el 25 de noviembre de 1838 en Stebliv, el condado de Kaniv, Kiev Governorate, d el 15 de abril de 1918 en Kiev. Escritor. Para graduarse del Kiev Academia Teológica (1865) enseñó la lengua rusa, la historia y la geografía en el Seminario Teológico Poltava (1865-6) y, más tarde, en los gimnasios en Kalisz, Siedlce y Kishinev. Comenzó a escribir en 1865, pero debido a la censura imperial rusa sus trabajos sólo aparecieron en revistas de Galician. Sus trabajos sobre las vidas de campesinos y trabajadores le establecieron como un maestro de la prosa clásica ucraniana y como el creador de la narrativa del realista ucraniana. Nechui-Levytsky era el primero en proporcionar caracterizaciones ficticias de varias clases de la intelectualidad ucraniana, en los límites de estudiantes y profesores a miembros superiores del Servicio Civil ruso. Contra el fondo de represión colonial y Russification Nechui-Levytsky minucioso buscado para representar los incentivos de conocimiento nacional en la intelectualidad ucraniana...

Myrny

Myrny, Panas (pseud de Panas Rudchenko), b el 13 de mayo de 1849 en Myrhorod, d el 28 de enero de 1920 en Poltava. Escritor. Trabajó en varias oficinas estatales y finalmente consiguió la fila del concejal del gobierno lleno (1914). Los trabajos de Taras Shevchenko tenían la mayor influencia en la formación de cosmovisión de Myrny, preferencias artísticas e ideología. Sus tentativas literarias tempranas incluyeron poemas, dramas y cuentos. ¿Su trabajo más conocido es Propashcha syla nuevo (La Fuerza Arruinada), también tituló Khiba revut’ voly, iak iasla povni? (¿Braman los Bueyes, Cuando Sus Comederos están Llenos?, 1880). El trabajo se puede caracterizar de una crónica nueva sociopsychological; cubre casi cien años en la historia de un pueblo ucraniano, de la servidumbre a la era de la postreforma. En ello Myrny representa la opresión social, la lucha interna entre grupos sociales diferentes, el sistema judicial zarista, la vida áspera de un soldado durante el tiempo del zar Nicholas I, violencia de policía y protestas espontáneas contra mentiras e injusticia...

Hrinchenko

Hrinchenko, Borys, b el 9 de diciembre de 1863 en Vilkhovyi Yar khutir en el condado de Kharkiv, d el 6 de mayo de 1910 en Ospedaletti, Italia. Figura pública prominente, educador, escritor, folklorist, y lingüista. Durante 10 años dio clases en escuelas primarias en Kharkiv gubernia y Katerynoslav gubernia. En 1894 se instaló Chernihiv, donde organizó allí la empresa editora más grande en Ucrania gobernada por los rusos, que publicó 50 libros populares y educativos a pesar de la censura severa. En 1902 se trasladó a Kiev, donde Hromada de Kiev le confió con la tarea de compilar un diccionario de la lengua ucraniana. El trabajo literario de Hrinchenko directamente se unió con su trabajo periodístico y era en gran medida subordinado de él. En sus cuentos realistas y novelas rosas representó la vida campesina ucraniana levantando preguntas sociales urgentes, la actitud de la intelectualidad a la clase campesina, la educación y la desnacionalización de la población rural y la relación entre nacionalismo y radicalismo o socialismo...

Starytsky

Starytsky, Mykhailo, b el 14 de diciembre de 1840 en Klishchyntsi, el condado de Zolotonosha, Poltava gubernia, d el 27 de abril de 1904 en Kiev. Escritor y activista teatral y cultural. Quedado huérfano en la infancia, Starytsky fue criado por su tío, el padre de Mykola Lysenko. Estudió en el gimnasio de Poltava (hasta 1856), universidad de Kharkiv (1858–60) y universidad de Kiev (1860-6). Starytsky se publicó primero en 1865. Una parte importante de su herencia literaria es su poesía en cuestiones sociales, que es caracterizada por adornos populistas y patrióticos, glorificación del ucraniano por delante, y protesta contra tsarism. Starytsky hizo una contribución considerable a teatro ucraniano y dramaturgia. En 1883 encabezó el primer teatro profesional ucraniano y en 1885 fundó una nueva compañía teatral con actores jóvenes. Escribió varios trabajos dramáticos originales así como libreto para muchas de las óperas de Mykola Lysenko. Durante los años pasados de su vida Starytsky escribió varias novelas históricas en temas ucranianos en ruso y ucraniano...

Ivan Franko y los populistas ucranianos occidentales y radicales

Como Taras Shevchenko, Ivan Franko se considera una de las cifras literarias más importantes de Ucrania. Un escritor muy prolífico, poeta, publicista y líder político importante, Franko ejerció una influencia enorme no sólo en su Ucrania Occidental natal, pero en la cultura ucraniana y conocimiento nacional en conjunto. En las décadas pasadas del 19no siglo y las primeras décadas del 20mo siglo desempeñó un papel fundamental en la formación del movimiento populista ucraniano Occidental potente y la formación del radicalismo ucraniano. Aunque fuera un defensor ardiente del estilo del realista en literatura y arte y fuera consecuentemente crítico de tendencias del modernista, propio Franko no permaneció inmune a nuevas corrientes literarias y producido (en tales colecciones como Hojas Marchitadas, 1896) uno de los primeros poemas del modernista en Ucrania Occidental. Aprenda más sobre Ivan Franko y su ambiente visitando las entradas siguientes:

Ivan Franko

Franko, Ivan, b el 27 de agosto de 1856 en Nahuievychi (hoy Ivan Franko), el condado de Drohobych, Galicia, d el 28 de mayo de 1916 en Lviv. Escritor, erudito, líder político y cívico, publicista; como Taras Shevchenko, uno de los mayores genios creativos de Ucrania. El hijo de un herrero del pueblo, Franko se graduó del gimnasio de Drohobych en 1875 y comenzó a estudiar la filología clásica y la lengua ucraniana y la literatura en la universidad de Lviv. Sus primeros trabajos literarios se publicaron en la revista Druh de los estudiantes, cuyo consejo de redacción participó en 1875. Las actividades políticas y que publican de Franko y su correspondencia con Mykhailo Drahomanov llamaron la atención de la policía, y en 1877 se detuvo junto con Mykhailo Pavlyk, Ostap Terletsky, Andrew Goga, Andrew Mazur y otros para extender la propaganda socialista. En 1878 fundó con Pavlyk, la revista Hromads'kyi druh, que fue confiscado por las autoridades, pero publicación reanudada bajo los nombres Dzvin y Molot. En 1880 Franko se detuvo otra vez y se acusó de incitar a campesinos contra las autoridades. Después de servir un término de tres meses, se liberó, pero se guardó bajo la vigilancia de policía y se obligó a discontinuar sus estudios universitarios...

Populismo, Ucrania Occidental

Un cultural y movimiento luego político iniciado en los años 1860 por la intelectualidad ucraniana joven en Galicia (conocido comúnmente como narodovtsi, o populistas). Se levantó en el contrapunto al conservadurismo administrativo de la intelectualidad más vieja, que se había desilusionado por la posibilidad del desarrollo nacional ucraniano independiente después del fracaso de esfuerzos de asegurar la emancipación nacional llena y había comenzado a orientarse cada vez más (tanto culturalmente como políticamente) a Rusia. El narodovtsi procuró ayudar a ucranianos mejor ellos mismos a través de sus propios recursos. Se identificaron con ucranianos en el Imperio ruso e insistieron en el uso de la lengua ucraniana vernácula en literatura y educación. Su movimiento, profundamente bajo la influencia de las escrituras de Taras Shevchenko, Markiian Shashkevych, Panteleimon Kulish, Mykola Kostomarov, Marko Vovchok, y otros, añadió las tradiciones del renacimiento nacional ucraniano de los años 1830 y los años 1840 como representado por Cyril y Methodius Brotherhood en Kiev, la Tríada Ruthenian y el Consejo Ruthenian Supremo en Lviv...

Radicalismo

En su radicalismo del sentido más general (de la raíz latina 'raíz') es los esfuerzos para el cambio fundamental. Por lo general el término tiene un sentido más estrecho en la política. Aunque pueda haber radicalismo derechista o nacionalista, el término más a menudo se usa en relación a movimientos en la izquierda del espectro político. En el contexto de la historia ucraniana el radicalismo se refiere a un tipo del socialismo agrario que surgió en Galicia a finales del 19no siglo y sobrevivió allí hasta la Segunda Guerra mundial. La inspiración ideológica para el radicalismo vino del pensador político Mykhailo Drahomanov y se encarnó en el partido Radical ucraniano (est 1890) en Galicia...

Mykhailo Pavlyk

Pavlyk, Mykhailo, b el 17 de septiembre de 1853 en Monastyrske (ahora parte de Kosiv), círculo de Kolomyia, Galicia, d el 26 de enero de 1915 en Lviv. Cifra del socialista de Galician y publicista; miembro de pleno derecho de Shevchenko Sociedad Científica a partir de 1900. Él e Ivan Franko se hicieron amigos íntimos como estudiantes en la universidad de Lviv. Ambos contribuyeron al órgano del Círculo Académico, Druh (1874-7), y ambos se hicieron socialistas de Ukrainophile bajo la influencia de las cartas de Mykhailo Drahomanov a Druh y el periódico Praca de la lengua polaca. A través de sus escrituras Pavlyk permaneció el propagador de Galician principal de las ideas de Drahomanov, que causaron su persecución (se procesó en el tribunal casi 30 veces), el encarcelamiento (en 1877, 1878, 1882, 1885-6, y 1889), y exclusión. Con Franko corrigió (1878) el diario Hromads'kyi socialista druh y misceláneas Dzvin y Molot, todos de los cuales ultrajaron el público de Galician conservador y fueron confiscados por la policía...

Osyp Makovei

Makovei, Osyp, b el 23 de agosto de 1867 en Yavoriv, Galicia, d el 21 de agosto de 1925 en Zalishchyky. Escritor, periodista y profesor. Asistió a la universidad de Lviv, de la cual se graduó en 1893. El trabajo variado como un ayudante editorial y un donante a Dilo (1891), Narodna chasopys' (1892), y otros periódicos le preparó para la posición del redactor de Bukovyna (1895-7). También era uno de los redactores de Literaturno-naukovyi vistnyk (1897-9)...

Literaturno-naukovyi vistnyk

Literaturno-naukovyi vistnyk (Literary Scientific Herald o LNV). Un diario mensual publicado en 1898-1906 en Lviv, en 1907-14 y 1917-19 en Kiev, y en 1922-32 otra vez en Lviv. Se fundó en la iniciativa de Mykhailo Hrushevsky como el órgano de Shevchenko Sociedad Científica (NTSh), incorporando los diarios Zoria (publicado por el NTSh) y Zhytie i slovo (publicado por O. Franko). LNV se hizo el diario literario y científico principal del día. El consejo de redacción consistió en Mykhailo Hrushevsky (el jefe de redacción), Ivan Franko, Oleksander Borkovsky y Osyp Makovei.

Escritores del Modernista ucranianos Del 19no tardío Y a principios del 20mo siglo

Hacia el final del 19no siglo el estilo del realista dominante en la literatura ucraniana comenzó a ceder el paso al modernismo. Algunos escritores ya no aspiraron una 'copia' naturalista de la realidad, y en cambio eligieron un modo impresionista. Junto con ese cambio la novela rosa cedió el paso al cuento. En el drama la acción pasó hacia dentro, para explorar los conflictos psicológicos, humores y experiencias de los caracteres. La poesía abandonó su orientación realista a favor del simbólico; el énfasis en el contenido cedió el paso a una fascinación con la forma. El trabajo de Mykhailo Kotsiubynsky marca la transición del realismo al modernismo. Olha Kobylianska, un escritor de la mujer contemporáneo de Kotsiubynsky, no era tanto un impresionista en su manera como un neoromantic. La tendencia neoromantic en modernismo apuntado a reavivar de interés a folklore y causado el aspecto de varios trabajos notables de literatura, incluso el juego de Lesia Ukrainka Lisova pisnia (Una Canción Forestal, 1911). El maestro de la historia impresionista muy corta era Vasyl Stefanyk. El novelista y el dramaturgo Volodymyr Vynnychenko profundamente se interesaron en las experiencias psicológicas y sobre todo la moralidad de la intelectualidad... Aprenda más sobre los escritores del modernista ucranianos de finales del 19no siglo y a principios del 20mo siglo visitando las entradas siguientes:

Lesia Ukrainka

Lesia Ukrainka (pseud de Larysa Kosach-Kvitka), b el 25 de febrero de 1871 en Zviahel, Volhynia gubernia, d el 1 de agosto de 1913 en Surami, Georgia. Poeta y dramaturgo. Lesia Ukrainka consiguió una amplia educación por la automatrícula y sabía todas las lenguas de la Europa Occidental principales así como griego y latín y las lenguas eslavas. Comenzó a escribir la poesía en una edad muy temprana. A la edad de nueve años escribió el poema 'Nadiia' (Esperanza), y sus primeros poemas publicados aparecieron en el diario Zoria in Lviv en 1884. Lesia Ukrainka comenzó a escribir más prolíficamente de mediados de los años 1880. Su primera colección de la poesía original, Na krylakh pisen' (En Alas de Canciones), apareció en 1893. Sin embargo, alcanzó sus alturas literarias en sus dramas poéticos. Particularmente importante entre sus trabajos son los poemas dramáticos en el sujeto de presos en Babylon, que se supusieron para servir de símbolos del encarcelamiento de ucranianos dentro del Imperio ruso.

Mykhailo Kotsiubynsky

Mykhailo Kotsiubynsky, b el 17 de septiembre de 1864 en Vinnytsia, d el 25 de abril de 1913 en Kiev. Uno de los escritores ucranianos más finos de finales del 19no siglo y a principios del 20mo siglo. Arrojado del Seminario Teológico Kamianets-Podilskyi en 1882 para su participación Populista, permaneció bajo la vigilancia de policía para el resto de su vida. Un intelectual autoenseñado, como un joven era bajo la influencia de los trabajos de Taras Shevchenko, Marko Vovchok, Fyodor Dostoevsky, Heinrich Heine, Émile Zola, Victor Hugo y Guy de Maupassant. Sus historias más tempranas son ejemplos del realismo etnográfico y muestran la influencia de Ivan Nechui-Levytsky e ideas Populistas. A finales de los años 1890, sin embargo, sus temas y sujetos se hicieron más variados y su enfoque más sofisticado, y evolucionó en uno de los escritores del modernista ucranianos más talentosos...

Volodymyr Vynnychenko

Volodymyr Vynnychenko, b el 27 de julio de 1880 en el pueblo Velykyi Kut, el condado de Yelysavethrad, Kherson gubernia, d el 6 de marzo de 1951 en Mougins, Francia. Escritor, estadista y político. Vynnychenko comenzó a estudiar la ley en la universidad de Kiev en 1901 pero, debido a su expulsión en 1902 por actividades 'revolucionarias', nunca completó sus estudios. Era un miembro del comité ejecutivo del partido de los Trabajadores democráticos Sociales ucranianos y el redactor de su diario Borot'ba. En 1917 se eligió uno de dos vicepresidentes de Rada Central y luego el primer presidente de la Secretaría General de Rada Central, el gobierno autónomo de Ucrania. Para discrepar con la política del proacuerdo del Directorio de Vynnychenko UNR se fue a Viena y finalmente se instaló Francia donde se dedicó casi exclusivamente a su carrera literaria...

Vasyl Stefanyk

Vasyl Stefanyk, b el 14 de mayo de 1871 en Rusiv, el condado de Sniatyn, Galicia, d el 7 de diciembre de 1936 en Rusiv. Escritor de la prosa. En el curso de sus estudios Stefanyk se hizo informado sobre el Les Martovych y Lev Bachynsky, ambos de los que tenían una influencia en su vida: Martovych le giró a la escritura, y Bachynsky le condujo hacia la participación política por la comunidad. Sus primeras tentativas de publicar un poco de su prosa poética introspectiva en periódicos eran fracasadas, pero en 1897 las narrativas concisas de escenas observadas por Stefanyk aparecieron en Pratsia (Chernivtsi); fueron seguidos de varias novelas cortas en Literaturno-naukovyi vistnyk (1898) y finalmente por la primera colección de Stefanyk de novelas cortas, Synia knyzhechka (El Libro azul, 1899). Con su aspecto vino la aclamación literaria inmediata...

Olha Kobylianska

Olha Kobylianska, b el 27 de noviembre de 1863 en Gura Humorului, Bukovyna, d el 21 de marzo de 1942 en Chernivtsi. Un escritor del modernista ucraniano pionero. Una mujer autodidacta y culta, sus primeros novellen se escribieron en alemán, comenzando en 1880. Sus viajes y conocido con Lesia Ukrainka, Nataliia Kobrynska, Osyp Makovei, Ivan Franko, Vasyl Stefanyk y Mykhailo Kotsiubynsky cambiaron su perspectiva cultural y política, y se hizo complicada en el movimiento de liberación femenina ucraniano en Bukovyna y comenzó a escribir en ucraniano. Muchos de sus trabajos — incluso las novelas que Liudyna (Una Persona, 1891) y Tsarivna (La Princesa, 1895) - tienen como sus protagonistas mujeres cultivadas, emancipadas oprimieron en un filisteo, sociedad provincial. Sus trabajos se conocen por sus descripciones impresionistas, líricas de naturaleza y representaciones psicológicas sutiles...

Mykola Khvylovy, Vaplite, Y El Renacimiento Cultural ucraniano De Los años 1920

La perdición del Imperio ruso después de la Primera Guerra mundial, la abolición que resulta de la censura imperial, el establecimiento de un estado ucraniano independiente (aun si durante un muy poco tiempo), y la indulgencia relativa del régimen soviético en los años 1920 todos llevaron a un renacimiento asombroso de la actividad literaria y cultural en Ucrania. Tanteos de nuevos escritores y poetas aparecieron y formaron a docenas de grupos literarios que cambiaron la cara de la literatura ucraniana. Quizás el líder cultural más carismático era Mykola Khvylovy, un escritor prominente, publicista, y el fundador de la organización literaria elitista Vaplite. Entre los miembros de Vaplite eran un dramaturgo renombrado Mykola Kulish, un poeta simbolista brillante Pavlo Tychyna, un poeta de vanguardia y el escritor Maik Yohansen, y tales escritores y poetas como Yurii Yanovsky, Arkadii Liubchenko y Mykola Bazhan. Sin embargo, el renacimiento cultural ucraniano de los años 1920 fue de manera brutal sofocado por el terror Estalinista de los años 1930. Como un acto desafiante simbólico y preocupación por su nación ante el hambre artificial y la campaña creciente del terror político, Khvylovy se suicidó en el mayo de 1933. La mayoría de miembros de Vaplite, incluso Kulish y Yohansen, se encarceló y se ejecutó. Los otros, incluso Tychyna, se obligaron a capitular al régimen soviético y comenzar a producir trabajos en el estilo del realista socialista que glorificó a Joseph Stalin y el Partido. Sin embargo, en un muy breve tiempo de la libertad creativa relativa, estos escritores lograron crear una herencia literaria notable y durable.

Mykola Khvylovy

Khvylovy, Mykola, (seudónimo de Mykola Fitilyov) b el 13 de diciembre de 1893 en Trostianets, Kharkiv gubernia, d el 13 de mayo de 1933 en Kharkiv. Escritor ucraniano prominente y publicista del renacimiento cultural ucraniano de los años 1920. Mykola Fitilev nacido, se graduó en 1916 del Gimnasio Bohodukhiv. En Kharkiv en 1921, con Volodymyr Sosiura y Maik Yohansen, firmó un punto de referencia manifiesto literario Nuestro Universal a los Trabajadores ucranianos y Artistas Proletarios ucranianos. Después de publicar dos colecciones de la poesía, cambió a la escritura de la prosa. Khvylovy experimentó vigorosamente en su prosa, que introduce en los diarios narrativos, diálogos con el lector, especulaciones sobre el despliegue subsecuente del complot, musings filosófico sobre la naturaleza de arte y otro asides. En su breve período de la creatividad (menos de cinco años) magistralmente representó la revolución en Ucrania y las primeras indirectas de su degeneración, usando una galería rica de caracteres, la mayor parte de ellos miembros de la intelectualidad.

Vaplite

VAPLITE (Academia libre de Literatura Proletaria). Una organización de unos escritores que existió en Kharkiv a partir de 1925 hasta 1928. Aceptando los requisitos oficiales del Partido comunista, Vaplite adoptó una posición independiente en preguntas de la política literaria y apoyó Mykola Khvylovy en la Discusión Literaria de 1925–8. Vaplite propuso de crear una nueva literatura ucraniana basada en los escritores en sus filas que se esforzaron por perfeccionar su trabajo asimilando las obras maestras más finas de la cultura de la Europa Occidental. Joseph Stalin interpretó ese objetivo como una traición de los objetivos del Partido y acusó a Khvylovy y Vaplite del funcionamiento bajo el lema "Lejos de Moscú." La asociación rechazó la política de la participación de masas en las organizaciones de los escritores proletarios masovism, que fueron apoyadas por el Partido comunista.

Kulish, Mykola

Kulish, Mykola, b el 18 de diciembre de 1892 en Chaplynka, Tavriia gubernia, d el 3 de noviembre de 1937 en Sandormokh, región de Karelia, Rusia. El dramaturgo ucraniano más famoso del 20mo siglo. Después de la muerte temprana de su madre, Kulish gastó la mayor parte de su infancia en casas de caridad y orfanatos. Estudió la historia y la filología en la universidad Odessa, pero su educación universitaria fue interrumpida por el brote de la Primera Guerra mundial. Participó en la Lucha ucraniana por la Independencia (1917–20), organizando un regimiento guerrillero para luchar contra el ejército del Voluntario ruso en Ucrania del sur. Kulish se había afiliado al grupo de los escritores proletarios Hart en 1924, y después de moverse a Kharkiv encontró a muchos de los otros miembros del grupo. Uno de ellos, el escritor famoso y Mykola Khvylovy polemicist, tenía un gran impacto a escritura de Kulish y visiones. Kulish era también profundamente bajo la influencia de director del teatro principal de Ucrania, Les Kurbas, quien organizó varios de los juegos de Kulish en su teatro de Berezil.

Yohansen

Yohansen, Maik, b el 28 de octubre de 1895 en Kharkiv, d el 27 de octubre de 1937 en Kiev. Poeta, escritor, traductor, teórico literario y lingüista de familia alemana y ucraniana. Hasta 1917 estudió la filología en la universidad Kharkiv, que se gradúa con un título de máster. Yohansen escribió en alemán y ruso hasta 1917, pero sólo en ucraniano después de 1919. Al principio un miembro de la organización de los escritores proletarios ucranianos soviéticos Hart, en 1925 Yohansen se hizo un miembro fundador del grupo literario Vaplite. Después de la disolución forzada de Vaplite en 1928 por las autoridades soviéticas, él cofounded y activamente contribuido a las revistas literarias y de arte Literaturnyi iarmarok y Universal'nyi zhurnal. Era el único ex-miembro de Vaplite a la pregunta en público la formación de la organización literaria más populista Prolitfront, al cual rechazó afiliarse. En cambio fundó Techno-Artistic Group apolítica A, que oficialmente se prohibió en 1930.

Pavlo Tychyna

Tychyna, Pavlo, b el 27 de enero de 1891 en Pisky, el condado de Kozelets, Chernihiv gubernia, d el 16 de septiembre de 1967 en Kiev. Poeta; recipiente de los premios soviéticos más altos y pedidos; diputado del Soviet Supremo de SSR ucraniano a partir de 1938 y su presidente en 1953–9; director del Instituto de Literatura de la Academia de Ciencias de SSR ucraniano en 1936–9 y 1941–3; y Ministro de Educación de SSR ucraniano en 1943–8. Se graduó del Seminario Teológico Chernihiv en 1913. Matriculó en el Kiev el Instituto Comercial, y mientras un estudiante, trabajó en los consejos de redacción de los periódicos Rada y Svitlo. Su primera colección de poesía, Soniashni kliarnety (Clarinetes del Sol, 1918; repr 1990), es un trabajo de programmatic, con el cual creó una forma únicamente ucraniana del simbolismo y estableció su propio estilo poético, conocido como kliarnetyzm (clarinetism).

Mykola Zerov y Neoclassicists ucraniano

El núcleo del grupo de Neoclassicists ucraniano de los años 1920 consistió en Mykola Zerov, Maksym Rylsky, Pavlo Fylypovych, Mykhailo Drai-Khmara y Oswald Burghardt (Yurii Klen). Nunca establecieron una organización formal o programa, pero compartieron intereses culturales y estéticos. Mykhailo Mohyliansky, Viktor Petrov y los otros también se incluyen en esta agrupación suelta. El nombre del grupo se saca de su uso de temas e imágenes de la antigüedad y fue dado a ellos por sus opositores en la Discusión Literaria de 1925-8. Los Neoclassicists tímidamente se refirieron por la producción del arte alto y desdeñaron 'el arte de masas,' la escritura didáctica y propagandistic trabajan. Sus opositores, en contraste, se organizaron alrededor de escritores que fueron apoyados por el Partido comunista y literatura vista de una moda principalmente utilitaria, es decir como un medio de reforzar el gobierno soviético en Ucrania. En los años 1930 Mykola Zerov, Pavlo Fylypovych y Mykhailo Drai-Khmara se enviaron a campos de concentración soviéticos y fallecieron allí. Maksym Rylsky se obligó a publicar trabajos del realista socialista, y Burghardt emigró al Oeste, donde escribió bajo el seudónimo a Yurii Klen. La tradición de Neoclassicists fue seguida entre poetas del emigrado, el más notablemente por el hermano de M. Zerov, Mykhailo Orest.

Neoclasicismo

Un movimiento literario de los años 1920. Los trabajos de Neoclassicists eran antirománticos y antifolkloric. Buscaron temas universales y pensaron que la cultura ucraniana era una parte orgánica de la cultura de la Europa Occidental. El más cercano a lo que se podría considerar su programa fue dispuesto por Mykola Zerov. 'Deberíamos,' escribió, 'asimile la cultura más alta de nuestros tiempos, no sólo en sus últimas manifestaciones, sino también en sus formas originales.' De ese compromiso contuvo las demandas Neoclassicists hecho de un escritor: (1) un conocimiento completo de los mejores trabajos de literatura ucraniana; (2) un conocimiento completo de los logros de literatura mundial; y (3) arte poético del nivel superior. El arte alto, en su opinión, sólo se podría comunicar a través de claridad del pensamiento y dominio de la forma. Su poesía, por lo tanto, es caracterizada por equilibrio, plasticidad de la imagen y pedido lógico de sujeto y composición. El objetivo principal de la literatura, ya que lo percibieron, era estético.

Zerov

Zerov, Mykola, b el 26 de abril de 1890 en Zinkiv, Poltava gubernia, d el 3 de noviembre de 1937 en las Islas Solovets. Poeta, traductor e historiador literario. Estudió la filología en la universidad de Kiev. Era un profesor de la literatura ucraniana en el Kiev Instituto Arquitectónico (1918–20), la Cooperativa de Kiev Tekhnikum (1923-5) y el Instituto de Kiev de la Educación de la gente (1923–35). La actividad literaria de Zerov, tanto como un poeta como como un traductor, estaba en la armonía completa con sus ideales y postulados teóricos. Un clasicista declarado y Parnassian, se hizo el líder de Neoclassicists. Se concentró en el soneto y verso de Alexandrine y produjo ejemplos excelentes de ambas formas. Tradujo numerosos trabajos de la poesía latina. Escribió crítica literaria en trabajos literarios ucranianos soviéticos contemporáneos, artículos sobre la traducción literaria e introducciones a ediciones de clásicos ucranianos. Se detuvo en el abril de 1935 y se condenó al encarcelamiento de los 10 años en las Islas Solovets. El 9 de octubre de 1937 fue condenado de nuevo, a la muerte por el pelotón de fusilamiento.

Drai-Khmara

Drai-Khmara, Mykhailo, b el 10 de octubre de 1889 en Malí Kanivtsi, Poltava gubernia, d el 19 de enero de 1939, región de Kolyma, Siberia. Poeta, lingüista, erudito literario, traductor. Drai-Khmara estudió en el Colegio Galagan (1906–10), universidad de Kiev (1910–15) y universidad Petrograd (1915–17). Se hizo un especialista en literaturas ucranianas, bielorrusas, y serbias y la historia de las lenguas serbias y bielorrusas. Era el profesor de estudios ucranianos en la universidad estatal ucraniana Kamianets-Podilskyi (1918–21) y en el Kiev Instituto Médico (1923-9). Comenzó a escribir la poesía en 1910, y en los años 1920 era un miembro de Neoclassicists. Su poesía temprana era lírica, emotiva, y esencialmente simbolista. Su poesía posterior combinó elementos simbolistas con una atención creciente para formarse, lengua e imágenes nostálgicas del neoclasicismo de Kievan. Se detuvo primero en el febrero de 1933. Detenido de nuevo en el septiembre de 1935, se condenó a 'el terrorismo contrarrevolucionario' en el marzo de 1936 y falleció en un campamento de trabajo de Kolyma.

Fylypovych

Fylypovych, Pavlo, b el 1 de septiembre de 1891 en el pueblo de Kaitanivka, Kiev Governorate, d el 3 de noviembre de 1937. Poeta y erudito literario. Fylypovych estudió en el Colegio Galagan y en la universidad de Kiev (1910-5), donde más tarde era un profesor (1917–35). Sus primeros poemas se publicaron en diarios rusos que comienzan en 1910. Después de que la Revolución de 1917 Fylypovych cambió a la escritura de la poesía en ucraniano. En los años 1920 se hizo un miembro de Neoclassicists y publicó dos colecciones de la poesía. Fylypovych era un miembro correspondiente de la Academia todo-ucraniana de Ciencias y el secretario de su Sociedad Histórica y literaria. Hizo una contribución considerable al estudio relativo de la literatura ucraniana, en particular al estudio de Taras Shevchenko y romanticismo ucraniano. Fylypovych se detuvo en el agosto de 1935 durante el terror Estalinista, probablemente para su actitud crítica a políticas culturales soviéticas oficiales, y se condenó a 10 años en campos de concentración. Murió en un campo en la región Ukhta-Pechorsk de Siberia.

Maksym Rylsky

Rylsky, Maksym, b el 19 de marzo de 1895 en Kiev, d el 24 de julio de 1964 en Kiev. Poeta, traductor y activista de la comunidad. Estudió en la universidad de Kiev, al principio en la facultad médica y más tarde en la facultad histórica y filológica. Rylsky comenzó a escribir temprano en la vida (publicó su primer poema en 1907), y hacia 1910 había publicado su primera colección juvenil. Sus talentos poéticos alcanzaron la flor llena con la publicación de varias colecciones de la poesía en los años 1920. La poesía lírica de Rylsky creció de los mejores logros de la poesía ucraniana en su tiempo, y de su amplio conocimiento de la poesía mundial, escritores franceses en particular. A menudo usaba adornos e imágenes de la mitología antigua y se adhirió a formas clásicas, qué prácticas le unieron al grupo de Neoclassicists. En muchos otros respetos, sin embargo, su poesía lírica filosófica y contemplativa no encajó la definición estrecha del Neoclasicismo. La poesía apolítica de Rylsky provocó ataques feroces de críticos oficiales. Se detuvo en 1931, pero entonces se proclamó su aceptación de la visión soviética oficial de la realidad.

Yurii Klen

Klen, Yurii (pseud de Oswald Burghardt), b el 4 de octubre de 1891 en Serbynivtsi, Podilia gubernia, d el 30 de octubre de 1947 en Augsburg, Alemania. Escritor, poeta, erudito literario y traductor. Después de graduarse la universidad de Kiev, publicó en ruso un estudio de los últimos análisis del estilo poético (1915). Como era el hijo de colonos alemanes, se desterró durante la Primera Guerra mundial a la región de Arkhangelsk de Rusia del norte. Volviendo a Ucrania después de la Revolución de 1917, trabajó como un profesor en Baryshivka. Allí renovó su amistad con el erudito y el poeta Mykola Zerov y comenzó a escribir la poesía en ucraniano. Klen se hizo uno del grupo de cinco miembros no oficial llamado Neoclassicists. Aunque sus poemas comenzaran a aparecer en la prensa periódica que comienza en 1924, sus contribuciones considerables eran sus traducciones de alemán, francés y poesía inglesa. En 1931 Klen logró emigrar a Alemania y enseñó literaturas eslavas en las universidades de Munster, Innsbruck y Praga.

El 'Renacimiento Menor' De Literatura ucraniana En Los años 1940

Inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, en la segunda mitad de los años 1940, la literatura ucraniana fuera de Ucrania soviética experimentó un período excepcionalmente intensivo del desarrollo en los campos de las personas desplazadas en Alemania occidental y Austria. Estos campos, que se habían hecho a casa a más de 200,000 refugiados de guerra ucranianos, incluso un número significativo de escritores y eruditos literarios, representaron un cubo de la actividad cultural ferviente, tanto de modo que el período 1945-1949 a menudo sea mandado a por eruditos como el 'renacimiento menor' de la literatura ucraniana. Lanzado juntos de varias regiones de Ucrania, los escritores lograron volver a jugar en una pequeña escala la actividad de los años 1920. Convocaron congresos, organizaron asociaciones literarias y publicaron almanaques, diarios y libros. Un papel fundamental en la organización literaria más importante del período, MUR, fue desempeñado por el lingüista, erudito, y crítico literario, George Yurii Shevelov y el novelista Ulas Samchuk. Otros miembros más notables de MUR incluyeron al dramaturgo, escritor de la prosa, ensayista y el editor Ihor Kostetsky; el escritor y el erudito Viktor Petrov (V. Domontovych), Yurii Kosach políticamente ambivalente y el poeta Vasyl Barka. Este 'renacimiento menor' de la literatura ucraniana vino a un final a principios de los años 1950 cuando la mayoría de los autores emigró a Norteamérica y siguió su trabajo literario allí.

El movimiento ucraniano artístico

El Movimiento ucraniano Artístico (Mystetskyi ukrainskyi rukh). Una organización artística y literaria de emigrados ucranianos en Europa. Se fundó el 25 de septiembre de 1945 en Furth, Alemania, por la iniciativa de un comité que consiste en Ivan Bahriany, V. Domontovych (Viktor Petrov), Yurii Kosach, Ihor Kostetsky, Ivan Maistrenko y Yu. Sherekh (George Yurii Shevelov). MUR organizó los congresos de los tres escritores (1945, 1947, y 1948) así como tres conferencias dedicadas a varios aspectos de la actividad literaria. El jefe de la organización durante su duración entera era Ulas Samchuk, y su ingreso numeró 61. Los objetivos de MUR eran juntar a escritores ucranianos dispersados por la Segunda Guerra mundial, para organizar la publicación de sus trabajos y hacerse un centro de diálogos creativos entre miembros que representan varios estilos y objetivos literarios. MUR logró organizar a casi todos los escritores del emigrado célebres y proveerlos de un foro para la discusión mientras estimuló un interés a la literatura entre el público en libertad.

George Yurii Shevelov

Shevelov, George Yurii (pseud: Yurii Sherekh), b el 17 de diciembre de 1908 en Kharkiv, d el 12 de abril de 2002 en Nueva York. Lingüista eslavo, filólogo, ensayista, historiador literario y crítico literario; miembro de pleno derecho de Shevchenko Sociedad Científica desde 1949 y de la Academia ucraniana de Artes y Ciencias desde 1945. Después de estudiar bajo Leonid Bulakhovsky en la universidad Kharkiv (candidato 1939) dio una conferencia allí en la lingüística eslava (1939–43). Habiendo emigrado a Alemania, dio clases en la universidad Libre ucraniana en Munich (1946-9) y obtuvo un doctorado allí (1949). También era el vicepresidente de la asociación literaria MUR (1945-9). Después de instalarse los Estados Unidos sirvió del conferenciante en ruso y ucraniano en la Universidad de Harvard (1952-4), profesor asistente (1954-8) y profesor de la filología eslava en la universidad de Colombia (1958–77) y presidente de la Academia ucraniana de Artes y Ciencias (1959–61, 1981-6). Era un miembro fundador de la Asociación Slovo de Escritores ucranianos en el Exilio.

Ulas Samchuk

Samchuk, Ulas, b el 20 de febrero de 1905 en Derman, el condado de Ostrih, Volhynia gubernia, d el 9 de julio de 1987 en Toronto. Escritor y periodista. Samchuk se licenció en la universidad de Breslau (ahora Wroclaw, Polonia) y en la universidad Libre ucraniana en Praga (1931). Su carrera literaria comenzó en 1926. Era el redactor del periódico Rivne Volyn’ (1941-3), y huyó a Alemania en 1944, donde encabezó la organización literaria y artística MUR (1945-8). Emigró a Canadá después de 1948 y se hizo un jefe de mucho tiempo de la Asociación Slovo de Escritores ucranianos en el Exilio. La prosa de Samchuk profundamente se arraiga en la tradición del realista del 19no siglo. Sus novelas son crónicas de la amplia lona de la experiencia ucraniana en el 20mo siglo. Los temas progresan de nascence nacional y cultural difícil en la trilogía Volyn’ (Volhynia, 1932, 1935, 1937), el genocidio de la Hambre ucraniano devastador de 1932–33 en Mariia (1934), y la Segunda Guerra mundial y trabajo ucraniano forzado en la trilogía Ost (Este, 1948, 1957, 1982).

Ihor Kostetsky

Kostetsky, Ihor (Kostetzky, Eaghor G.; seudónimo de Ihor Merzliakov), b el 14 de mayo de 1913 en Kiev, d el 14 de junio de 1983 en Schwaikheim, Alemania Occidental. Escritor, dramaturgo, traductor, crítico y editor. Creció en Kiev y Vinnytsia. En los años 1930 estudió la dirección de la etapa y la interpretación en Leningrado y Moscú. Un refugiado de la posguerra en Alemania, era uno de los fundadores de la asociación de los escritores MUR. En los años 1950 y años 1960 corrigió un diario Ukraina i ilustrado svit. Él y su esposa, la poetisa alemana Elizabeth Kottmeier, establecieron la empresa editora de Na Hori a mediados de los años 1950 y, durante el período de veinticinco años, publicaron varias docenas de libros, incluso algunas ediciones excepcionales de los clásicos literarios mundiales en la traducción ucraniana. Kostetsky publicó prolíficamente durante finales de los años 1940. Sus trabajos de la prosa se combinaron tradicional y modernista (expresionista, surrealista, dadaist) las formas de la expresión. Sus juegos experimentales escritos en los años 1940 esperaron muchos dispositivos estilísticos posteriormente dominados por tales dramaturgos como Samuel Beckett.

Viktor Petrov

Petrov, Viktor (pseud:V. Domontovych, V. Ber), b el 22 de octubre de 1894 en Katerynoslav (ahora Dnipropetrovsk), d el 8 de junio de 1969 en Kiev. Escritor, erudito literario, arqueólogo y etnógrafo; miembro de Shevchenko Sociedad Científica. Un graduado de la universidad de Kiev (1918), a partir de 1920 trabajó para la Comisión Etnográfica de la Academia todo-ucraniana de Ciencias. Durante los años 1920 también trabajó como un erudito literario y escritor y estaba cerca de Neoclassicists. En 1941 era brevemente el director del Instituto del Folklore ucraniano de la Academia de Ciencias de SSR ucraniano. En 1944 huyó al Oeste. Como un refugiado en Munich de la posguerra era un profesor en la universidad Libre ucraniana y un miembro de los consejos de redacción de Arka mensual literario y de arte y las colecciones MUR. En 1949 'reapareció' en la URSS y trabajó en la Academia de la URSS de Ciencias en Moscú. A partir de 1956 era un socio mayor del Instituto de Arqueología de la Academia de Ciencias de SSR ucraniano en Kiev y el guardián de su archivo científico.

Yurii Kosach

Kosach, Yurii, b el 5 de diciembre de 1909 en Kiev, d el 10 de enero de 1990 en Passaic, Nueva Jersey. Poeta, escritor y dramaturgo; sobrino de Lesia Ukrainka. Kosach estudió en la universidad de Varsovia y en París. Después de la guerra vivió en campos de personas desplazados en Alemania y era un miembro activo de la organización de los escritores MUR. En 1949 inmigró a los Estados Unidos. Mientras en Nueva York comenzó a publicar un diario prosoviético, Za synim obriiem, que era notable principalmente por sus ataques del antiemigrado estridentes. Un autor prolífico que sobresale en el género de la novela histórica, también es el autor de varias colecciones de la poesía bastante media, a menudo marcada por su interés a historia y mitología. Sus trabajos dramáticos incluyen Obloha (El Sitio, 1943) - un poema dramático — y la tragedia Diistvo Iuriia Peremozhtsia pro (Juguetee Yurii el Conquistador, 1947). Sin duda el cuerpo de obras más grande y más interesante es la prosa de Kosach, escrita antes de su emigración a los Estados Unidos.

Vasyl Barka

Barka, Vasyl (pseud de Vasyl Ocheret), b el 16 de julio de 1908 en el pueblo de Solonytsia cerca de Lubni, Poltava gubernia, d el 11 de abril de 2003 en Libertad, estado de Nueva York. Poeta, escritor, crítico literario, traductor. Un emigrado a partir de 1943, vivió en Alemania, donde era activo en la asociación literaria MUR, antes de instalarse los Estados Unidos en 1949. Los trabajos de orphic de Barka requieren la comprensión intuitiva más bien que lógica. Su poesía se desarrolló y se puso en la estatura, de las colecciones líricas tempranas a la novela épica de 4,000 estrofas monumental en el verso Svidok dlia sontsia shestykrylykh (El Testigo del Sol de Seraphims, 1981), dirigida al tema de reconciliación entre 'el hombre y el Creador.' Su primera novela, Rai (Paraíso, 1953), acuerdos con el 'paraíso soviético. ' Su segunda novela, Zhovtyi kniaz' (El príncipe Amarillo, 1962, 1968), sobre el genocidio de la Hambre ucraniano de 1932–33, se tradujo a francés (París 1981) y sirvió como la base para la película ucraniana de 1993 de Oles Yanchuk Holod-33 (Hambre 33).

Período moderno

Desde finales de los años 1980, y en particular después de la independencia de Ucrania (1991) y desaparición de la censura soviética la generación entera de escritores surgió: Moysey Fishbein, Yuri Andrukhovych, Serhiy Zhadan, Oksana Zabuzhko, Oleksandr Irvanets, Izdryk, Maria Matios, Ihor Pavlyuk y muchos otros. Se considera que muchos de ellos son "postmodernistas".

Lista de escritores ucranianos notables

Los escritores ucranianos incluyen (por orden alfabético): Emma Andijewska, Yuri Andrukhovych, Borys Antonenko-Davydovych, Bohdan-Ihor Antonych, Ivan Bahrianyi (Lozoviaha), Mykola Bazhan, V. Domontovych (Petrov), Ivan Drach, Ivan Franko, Oles Honchar, Yevhen Hutsalo, Oleksandr Irvanets, Izdryk, Ihor Kalynets, Mykola Khvylovy (Fitiliov), Olha Kobylyanska, Lina Kostenko, Ivan Kotlyarevsky, Mykhailo Kotsiubynsky, Mykola Kulish, Panteleimon Kulish, los Les'Kurbas, Andriy Malyshko, Maria Matios, Ladia Mohylianska, Panas Myrny (Rudchenko), Viktor Neborak, Ivan Nechuy-Levytsky, Oleksandr Oles (Kandyba), Joseph Oleskiw, Ihor Pavlyuk, Valerian Pidmohylny, Svitlana Pyrkalo, Maksym Rylsky, Taras Shevchenko, Valeriy Shevchuk, Mykhailo Semenko, Hryhori Skovoroda, Natalka Snyadanko, Maryna Sokolyan, Volodymyr Sosyura, Vasyl Stefanyk, Vasyl Stus, Vasyl Symonenko, Olena Teliha, Hryhir Tiutiunnyk, Pavlo Tychyna, Lesya Ukrainka, Iryna Vilde (Polotniuk), Sydir Vorobkevych, Marko Vovchok (Vilinska), Volodymyr Vynnychenko, Yuriy Vynnychuk, Ostap Vyshnia (Hubenko), Boris Yampolsky, Oksana Zabuzhko, Pavlo Zahrebelnyi, Mykola Zerov, Serhiy Zhadan.

Véase también

Bibliografía

(La editorial universitaria de la McGill-reina, 2007)

(Editorial universitaria de Cornell, 2007).

Autor: James Clem y Nancy Popson, los editores, James Clem, Director ejecutivo, Instituto de investigación ucraniano, Universidad de Harvard; Nancy Popson, Subdirector, Instituto de Kennan.

La Revolución de Nach dem fordern ukrainische monja de Kulturschaffende muere el Reform des Kulturbetriebs und das Ende der ineffizienten kommunistischen Strukturen.

Musijenko, OleksaH. / Rad. pys'mennyk / 1991 UBM: HK 99-809

(UBM: P 70-5011)

Todos los libros son avaoilable en UvA

Enlaces externos



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